Venované Miltonovi Friedmanovi (31. júla 1912 – 16. novembra 2006), jednému z najvplyvnejších ekonómov a obhajcov slobody na svete.

Venované Miltonovi Friedmanovi (31. júla 1912 – 16. novembra 2006), jednému z najvplyvnejších ekonómov a obhajcov slobody na svete.
KI organizoval ďalšiu z cyklu prednášok CEQLS, naším hosťom v Bratislave bol dňa 28. júna 2007 Michael Novak, známy americký filozof a politológ pôsobiaci v rámci American Enterprise Institute.
KI v spolupráci s Liberálním institutem (LI) vydal knihu prednášok uznávaných protrhovo orientovaných osobností.
Těžko bychom v dějinách ekonomické vědy našli jiný tak často citovaný, a přece nedoceněný, tak proklínaný i obdivovaný, vysmívaný i vážený pojem jako je „neviditelná ruka“ Adama Smitha.
V súčasnosti možno pozorovať zdanlivý paradox. Ľudia žijú dlhšie, zdravšie, vo väčšom blahobyte ako kedykoľvek predtým a zároveň považujú princípy slobodného trhu Adama Smitha za „nemoderné“ a prekonané.
Konzervatívny inštitút Milana Rastislava Štefánika vydaním tohto cenného zborníka prednášok a prostredníctvom svojej vzdelávacej činnosti, oboje v zhode s Templetonovými princípmi, pomáha občanom Slovenska pokračovať v budovaní ich cesty za slobodou.
KI sa podieľal na organizovaní ďalšej prednášky Pascala Salina, profesora ekonómie na Université Paris-Dauphine, vystúpil s prednáškou na pôde Ekonomickej univerzity v Bratislave dňa 22. marca 2007.
KI organizoval jarnú prednášku v rámci cyklu prednášok CEQLS, ktorú dňa 21. marca 2007 v Bratislave predniesol profesor ekonómie na Université Paris-Dauphine a bývalý prezident Mont Pelerin Society Pascal Salin.
Konkrétní různorodost umožňuje oboustranně výhodnou směnu, takže o lidské společnosti můžeme hovořit jako o společnosti směny.
Prečítajte si článok o významnom francúzskom ekonómovi a bývalom prezidentovi Mont Pelerin Society Pascalovi Salinovi, ktorý bude na pozvanie KI prednášať dňa 21. marca 2007 v Bratislave.
Klasickému liberalizmu sa často vyčíta sebecká chamtivosť. No Friedman tvrdil, že každá spoločnosť je v konečnom dôsledku založená na chamtivosti.
Friedman je v mnohom blízky aj Slovensku. Jeho vízia minimálneho štátu s obmedzenou vládou, ktorá prerozdeľuje maximálne 10% HDP a garantuje najmä život, slobodu, súkromné vlastníctvo a zdravé peniaze, je elektrizujúca.
Žili sme v štátiku, ktorému vládli súdruhovia s vlastnou víziou sveta. Neobľubovali nadpriemernosť, najviac im vyhovoval šedý priemer.
Slobodný trh, voľné obchodovanie a kapitalizmus ako spoločenské zriadenie – to sú základné kamene Friedmanovej teórie.
Človek sa ešte nestáva morálnou bytosťou, keď koná podľa nejakého normatívneho rámca. Etické konanie je iba nevyhnutnou, nie postačujúcou podmienkou.